平山悠指出,虽然目前关于弥助的历史文献资料相对匮乏,但他根据现有的线索和证据,推断出弥助的武士身份,作为一名专注于深入挖掘和研究日本历史的权威专家,他的观点显然具有更高的可信度。

他进一步详细阐释说:“不可否认的是,尽管有关黑人武士弥助的历史记载不多,但确实可靠地表明,他曾是织田信长魔下的一名武士,在那个战国纷争的时代,个人的社会地位并不是决定其能否成为武士的关键因素,更关键的是是否能获得主公的赏识和提携,据史料记载,信长不仅赐予了弥助丰厚的俸禄和居所,更赠予了象征武士身份的利剑,弥助与信长之间形成了深厚的君臣纽带,他忠心耿耿地为信长效力,体现了当时主仆之间的契约精神,特别值得一提的是,弥助的身份远不止是一名普通的家仆,因为在他的时代,被允许携带利剑是武士特权的明显标志,他还得到了属于自己的住所,这进一步彰显了他在信长心中的独特地位。”

基于这样的深入分析和严谨推理,平山悠坚信弥助不仅是一位武士,且曾为织田信长效命,他还提出了一个发人深省的观点:弥助之所以在历史记载中被描述为死于非命(这仅为一种假设性的描述,实际情况或许有所不同),可能与明智光秀对弥助武士身份的质疑有关,这种质疑在一定程度上可能反映了当时社会对于外来族裔担任武士这一角色的偏见与歧视。

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日本历史学家谈《刺客信条:影》黑人弥助:他就是武士  第1张

日本历史学家谈《刺客信条:影》黑人弥助:他就是武士  第2张

日本历史学家谈《刺客信条:影》黑人弥助:他就是武士  第3张

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