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中国人可以装作西方圣诞节在中国不存在吗?

中国人可以装作西方圣诞节在中国不存在吗?中华五千年的文化传承,其博大精深,是世界上任何一个国家,不可比拟和愈越的。中华民族有自己的民俗风采,有自己寓意深刻的传统文化节日。热闹、喜庆、载歌载舞、庄严、伟大、富有民族特色、等等氛围的节日,深入民心,积庆有余。根本就不用将别人的节日,拿到中国来为其喝彩。更不用装作不存在,因为根本就不存在,根本就不是中国的节日,不用放在心上。

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中国人,是龙的传人,炎黄子孙。秉承中华文化特色,传扬民族精神。中国的节日,从正月初一春节、正月十五元霄节、二月十五花朝节、清明节、三八妇女节、五四青年节、五一劳动节、端午节、父亲节、母亲节、教师节、六一儿童节、七一建党节、七夕节、中元节、八一建軍节、中秋节、重阳节、十一国庆节、寒衣节、腊八节、小年、除夕,等等节日,都是蕴含民族风彩、民族特色的节日。是中国人载歌载舞,欢呼庆祝的节日。有这么多丰富多彩的节日,还用得着将不知其来踪的圣诞节,放在心上,去庆祝喝彩吗?

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凡是有点良知,有爱国之心的中国人,知道圣诞节,无可厚非。但不会去过什么、八竿子打不着的圣诞节了。中国人不用再去崇洋媚外了,中国人的骨脊己挺直了,祖国已强大了。过好自已的节日,才是民心之所在,爱国之情怀!

总之,身为中国人,为什么要装作圣诞节不存在呢?圣诞节存在,只要知道就行。更应该知道,那是别人的节日。有他自已的过法,与中国无关。中国人要牢记,自己的传承,过好自己的节日。可以学习别人的科学枝术,管理经验。但是别人的节日,不是我们的文化传承,根本就没必要来庆祝,何况中国不缺节日。西方国家过他的圣诞节,我们欢欢喜喜过大年。

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为何,多此一举,为何要装作的不存在,本来就不是中国的传统节日。中国传统文化博大精源远流长,是人类的瑰宝。值得我们每一个人都好好学习,生生不息传承。但是,有些人总是崇洋媚外,也本国的文化节日都搞不清,始末原由。就能搞得懂西方的文化吗?只不过是没有思想的跟风者。这说明针对传统文化教育方式,在某些地方有欠缺,忽略,不够重视。

没有这个必要,因为它即不是国家法定节日,也不是大众认为的节日。但它是少数宗教信众和普通民众的节日,中国是信仰宗教自由,也是可以不相信宗教信仰自由的国家,所以你可以过係的圣诞节,但不可以强逼被人过圣诞节。

我来回答:

随着我国国门的开放,大量的泊来文化乘虚而入,一时间,我们中华民族有着五千年文明史的国度,到处充斥着外国的文化和习俗。圣诞节,也是如此,前些年,国内的商家们,每当进入十二月份,便开始大肆宣传“平安夜”和圣诞节,并大搞推销优惠活动,以大张旗鼓的去庆祝这个外国节日。而民间一些民营企业,也在圣诞节这天,给员工们发放苹果和搞一些庆祝活动。一时间,这个飘洋过海泊来的洋节,其风头一时盖过了中国的传统节日,并且还大有取而代之之势!然而,普通老百姓们却对其一直不怎么买帐和感冒。所以,只是大城市商家们瞎折腾,下面的民众却对此持冷淡态度。

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圣诞节,又称基督节、耶稣节,原本是外国基督教,庆祝耶稣诞辰的节日。这原本是外国的洋玩意儿,不好好在外国玩儿,却堂而皇之的跑到我们中国,登上大雅之堂了!真不知道这是国人崇洋媚外的体现,还歪果仁将外国文化侵入中国,腐蚀我们民族文化的策略!

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但不管是什么原因,反正我认为国人崇尚外国文化,并让洋节日在本国国土泛滥,终久不是什么好事情!因为,我们中华民的传统节日够多的了,而且许多的节日还有纪念先祖、教育后代的积极意义。如端午节,是纪念爱国先人屈原的传统节日。在这一天,我们的晚辈在吃着粽子、庆祝节日的同时,由长辈们讲述节日的由来,和屈原的事迹,让晚辈们在过节之中,得到了传统的教育,使晚辈们沉浸在寓教于乐之中。而屈原则是我国历史上有据可查的真实人物。但圣诞节算是个神马东东?充其量耶稣就是所《圣经》中凭空捏造出来的一个神神一样的人物而已,而且还是圣母玛利亚未婚先孕的私生子!这在我们中国,是个极不光彩的人物!有啥可歌颂和庆典的?这样的外国文化,可以说与中国的传统文化格格不入!然而,一些国人却对这些东西无比推崇,并且还加以推广!对这种反常的社会现象我真的也是呵呵了!

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一开始,我还以为这圣诞节,是国内的天主教推广起来的,然俄,百度了一下,原原天主教与基督教却是两个概念!据有关资料显示:天主教强调罪与罚,天堂和练狱。而基督教则强调“因信耶稣称义”,和顺服上帝的律法。其次,基督教只拜“三一真神”即:圣父、圣子、圣灵,而在教堂内只挂十字架。而天主教不仅崇拜“三一真神”,还崇拜圣母玛利亚,并将之称为圣母,在教堂内还会悬挂耶稣和其他神像。天主教最大的特点是有教皇,他们有组织结构,并有阶级之分。而基督教则基本上没有阶级之分。天主教使用《天主经》、《圣经》、《圣母经》、《圣三光荣经》作为经典,而基督教只读《圣经》!虽然都诵《圣经》,但两教的教义截然不同!甚是连基督教发源地,都未承认过天主教是从基督教会衍生出来的分支!那么,按以前那样认识的话,我国天主教教徒众多,保留一下圣诞节还有些意义,但,如果单纯的是基督教的节日的话,再过这个节就没半点意思了!试问:中国有多少真正的基督教徒?

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结语:

崇尚洋节,只会谈化和冲击我国的传统文化,让我们的后辈们,滋长崇洋媚外的意识和观念,百害而无一利!但愿全国人民从自身做起,自觉的淡化和抵制洋节日,将我们传统节日发扬光大,固守住我们的领地,使外国的糟粕文化在国内无立足之地!则国家幸甚!民族幸甚!人民幸甚!

欢迎大家评论!

在中国老百姓中有多少人知道圣诞节的来历吗?圣诞节又是为谁过节日呢?圣诞为何国家的节日等等这些疑问。什么时候来到中国,让中国的年青人为之疯狂庆祝,这一切的种种问题都会使人聚焦在西方文化的视野里。国人应不应该迷恋与热炒西方的节日呢?回答是坚定有力的,太不应该了。

中国有千年的文明史,各种各类传统节日众多,如春节、元宵节、清明节、建军节、建党节、国庆节、中秋节、重阳节等等。这些都是人们日常见到的节日,之有这些节日就足以让国人热闹许多,对于西方的节日就不需要那么多的热情了。

而现实却是年青人对传统节日漠不关心,对西方节日却热炒。是什么心态再作怪,是西方自由主义者从中作埂导致的。他们多年来一致力于对别国的和平演变的事业,对别国事务指手画脚,动不动以人权卫土形象现身说法。来迷惑广大民众,借机挑起事端,从中渔利。这些事让明白人看在眼里,记在心中,对此我们要高度警惕,不能让其阴谋得逞。

中国自古是以礼相待的国家,对各国友好人士都是尊重与爱护的。但对于西方乱华′势力要有坚定的态度,让他们这些不友好人土彻底滚出中国的土地,还中国社会以安宁而又和谐的环境。

如何看待日本动漫里「错的不是我,是世界」的世界观?

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讲道理,“对与错”究竟在谁手里,我们谁又说的明白呢?

更何况就如现在很多人都已经学会了说的那样,我们也比早前更习惯问自己和他人这样一个问题了——世界上哪里有绝对的对和绝对的错呢——不是吗?

在“错的不是我,是世界”这个表述中,大体可能包含两种差别较大的情形。

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第一种情形,确实从某种意义上给予我们一定的启发性,那就是“以人数的绝对多寡来判断事物的对错的状态值得质疑”,就如同我们常听的其他一些“真理是掌握在少数人手中的”“平庸是多数”“没有变异就没有没有进化”一样,我们假设一组相对的“对错”存在的话,那么处于少数的“我”是对的,而处于多数的“世界”是错的,这种可能性不是不存在的,在很多亟待变革的大环境下,确实可能会让我们看到“世界破落,英雄显目”的状况,但我想,从宽容的角度而言,世界本就是包含“我”在内的,因此既然世界容纳了一个“正确”的“我”在其中,那么恐怕呼吸着这个世界上的空气的你,也不必与之过于划清界限吧。

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第二种情形,世界本没有错,只是“让我不痛快了”,因此“世界就错了”,在现实世界中,其实不是不存在这样思想的原型,甚至可以说处处可见,你可以看到很多人每每遇到不顺心的事,就将责任推卸到外界,以此避免面对自身的不足。纵使不说旁人,恐怕每个人在自己身上也时不时会发现这种倾向,动漫中的“错的不是我,是世界”,其实也只是这种思想的一种夸张化显现而已。

文:JOJO

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